人性的七宗罪

一、七宗罪简介

目前我们所说的七宗罪起源于天主教称七罪宗,或称七大罪或七原罪,属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的,能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行分别为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

最初,受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以傲慢为甚。六世纪后期,教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行,将虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪,道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教皇额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”,提出了现在的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,例如盗贼的欲望源于贪婪。

二、七宗罪的罪行

傲慢(拉丁语:superbia,英语:pride)

--最严重的罪恶,包括对上帝不敬、对他人凶残。

《圣经》在路加福音4:5-8记载:撒旦是这世界的统治者,撒旦也曾以他所统治的世界荣耀试探耶稣,这显示撒旦拥有全世界的政治权柄。圣经中并没有交代撒旦的真实身份,仅在旧约有提到:上帝命令人类不可食用智慧之树的果实,撒旦为了摧毁上帝的创造物,化为蛇引诱人类犯罪,导致人类被逐出伊甸园,从此必须忍受寒冷与饥饿。后来其他人的小说写作内容借用撒旦代表:傲慢被认为是七宗罪中最原始,最严重的一项,因为撒旦拥有统治世界的权力,而滥用权力正是一种傲慢。

嫉妒(拉丁语:invidia,英语:envy)

--因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。

嫉妒跟贪婪一样,是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常跟物质财产有关,而嫉妒则跟其他方面有关,例如爱情,或他人的成功。(但丁说:“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。)

暴怒(拉丁语:ira,英语:wrath)

--憎恨他人。

产生无理的愤怒,对人复仇。在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。(但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。)

懒惰(拉丁语:acedia,英语:sloth)

--逃避现实、无责任心及浪费时间。

懒惰被宣告为有罪是因为:1.其他人需更努力工作以填补缺失。2.该做的事情还没有做好,对自己是百害而无一利。(从但丁的神学观念上去看,怠惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能尽全人之心灵爱上帝”,具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。)

贪婪(拉丁语:avaritia,英语:greed)

--希望占有比所需更多的事物。

尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶,正如所有朽坏的罪恶一样,是人为了会腐败的东西,放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。(但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。)

暴食(拉丁语:gula,英语:gluttony)

--浪费食物,沉迷享乐。

狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说,就是指“沉迷”于某事物,如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。(但丁的观点是“过分贪图逸乐”。)

色欲(拉丁语:luxuria,英语:lust)

--放纵自己的欲望,只重视肉体的满足,忽略心灵的沟通交流。

色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望,对刺激的追求等都是色欲最极端的罪行。(但丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱。)

三、七宗罪的应用

傲慢
傲慢(或者说虚荣)是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态,或者是寻找自己在某些方面的优势来进行炫耀。大多数互联网产品都利用这一罪做文章,尽可能满足用户傲慢虚荣的心理,像QQ的会员服务、QQ秀以及iphone在线等。

妒忌
妒忌指对才能、地位、名誉、学识、财富、处境等比自己好的人心怀怨恨。妒忌与傲慢算是一母同胞的兄弟,一个内心充满妒忌的用户必然会是一个傲慢虚荣的人,对于比自己好的人怀有妒忌,一旦自己比别人好了又迫不及待秀优越,这就是虚荣在作祟,所以产品打人性牌,在妒忌这一手牌上和傲慢有着异曲同工之妙。

暴怒
暴怒指狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂。利用暴怒最深入也最成功的产品绝对是游戏产品,在生活中、在工作中、在社会上所遇到一切不顺心都会在内心积累,积累到一定量,人就会形成一股怒气,怒气在某些杀人游戏内最“完美”的体现就是用户操作角色疯狂地杀人,给予用户一个释放的过程。不仅是来自外界的怒气,本身游戏也可能使用户产生怒气,操控着我们的用户难以离开游戏。

懒惰
懒惰的表现形式多种多样,包括了极端的懒散状态和轻微的犹豫不决。懒惰的形式多种多样,针对懒惰的产品同样也多种多样,相亲婚恋式产品针对用户懒得出去认识异性,外卖类产品针对用户懒得做饭以及懒得出去买饭,陌生人社交针对用户懒得出去认识新朋友……甚至可以这么说,产品本身的设计点就是为了用户的懒惰,如流程的简化、按钮的位置、导航的排版以及界面的设置等等。

贪婪
贪婪指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富的欲望,有一个说法是LinkedIn是针对贪婪而孵化的产品,用户因为对金钱的贪婪而上linkedin来寻求求职加薪的机会,而一些博彩棋牌类的产品同样利用用户贪婪的心理,让用户深陷金钱的陷阱。

暴食
暴食指不可控制的过度饮食。针对这一原罪,直播类产品推出吃播栏目,用户可以观看主播吃各种美食而满足自我对美食的欲望,同时又不会因此而发胖;而一些点评类或图片分享类的美食产品也基于暴食原罪,比较多的说法就是Instagram。

色欲
色欲指男女之间的性爱欲望。这一原罪是所有产品中最直观的,无数的产品利用它到极致,因日本成人电影而出现的各类情色网站,各种各样的陌生人社交产品、基于LBS的附近的人、摇一摇等等,色欲是令人难以拒绝的,无数的产品在这一条路上前赴后继。

好的产品设计是一次洞察人性的过程,而七原罪则是性恶的论调,基于此,洞察人性中的恶是设计产品的一条道路,但这并不是全部,不然这就只是一次好的产品设计,不是一个好的功能,更不是一个好的产品。

洞察人性,决不能大行其道大谈七宗罪,还是应当心怀社会,服务用户,多挖掘用户人性中真善美的一面。

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